Je možný amatérský výklad islámu?

Obdržel jsem za své články několik výtek ve smyslu, že jsem amatérský vykladač, tedy islámu nemohu správně rozumět. Tím spíše, pokud neznám historický kontext.

Znáte toto?

Matouš 7:15  „Mějte se na pozoru před falešnými proroky, kteří k vám přicházejí v rouchu ovčím, ale uvnitř jsou draví vlci. 16  Po jejich ovoci je poznáte. Což se sbírají z trní hrozny nebo z bodláčí fíky? 17  Tak každý dobrý strom nese dobré ovoce, ale prohnilý strom nese špatné ovoce. 18  Dobrý strom nemůže nést špatné ovoce ani prohnilý strom dobré ovoce. 19  Každý strom, který nenese dobré ovoce, bývá vyťat a hozen do ohně. 20  Poznáte je tedy po jejich ovoci.“

Zkráceně: dobrý člověk dělá dobré skutky, zlý člověk dělá zlé skutky. Pravda, i dobrým lidem se občas nezadaří a udělají špatný skutek, dobrý člověk toho však lituje a minimálně se omluví. Zlý člověk se neomlouvá a dělá zlé skutky programově. Znáte někdo osobně zlého člověka, který kolem sebe šíří mír a lásku? Pokud ano, velmi rád bych takového viděl.

Je islám složitý a jeho pochopení není možné bez dlouhého studia spisů a historické literatury? Islám nelze zkoumat odděleně od Mohameda, který prohlásil:

3:31.Rci: „Milujete-li Boha, pak mne následujte a Bůh vás za to bude milovat a odpustí vám viny vaše, vždyť Bůh je odpouštějící, slitovný.“ 32.Rci: „Poslouchejte Boha a posla Jeho! Jestliže se obrátíte zády... Bůh věru nemá rád nevěřící.“

7:156. ... Já zapíši dobré těm, ... 157.a těm, kdož následují posla, proroka neučeného, jehož naleznou oznámeného jim v Tóře a Evangeliu a který jim přikazuje vhodné a zakazuje zavrženíhodné, který jim dovoluje pokrmy výtečné a zakazuje jim škodlivé a snímá z nich tíživé povinnosti a pouta, jež je tíží. A věru ti, kdož v něj uvěří a podpoří jej a budou následovat světlo, jež bylo s ním sesláno, ti budou blažení!“ 158.Rci: „Lidé, já věru jsem poslem Božím k vám všem vyslaným od toho, jemuž náleží království na nebesích i na zemi. Není božstva kromě Něho a On je ten, jenž život i smrt dává. Věřte tedy v Boha a posla Jeho, proroka neučeného, jenž věří v Boha a Jeho slova, a následujte jej - snad se octnete na cestě správné!“

Jak vidíme, Mohamed se sám označil za nevzdělaného. Je takový člověk schopen vymyslet nějakou složitou ideologii? Sám Mohamed se dovolával toho, že jeho učení pochází od Boha, a jeho nevzdělanost je důkazem, že on sám by takové učení nemohl vymyslet. Všimněte si také jeho vychloubání, že se o něm píše v Tóře i evangeliu - a srovnejte s citací od Matouše. Věru se prorok nemýlil! :D

Nyní se podívejme, jakým byl Mohamed člověkem. Přepadal karavany, loupil, vyvolával konflikty a války, vraždil své odpůrce, byl naplněn nenávistí. Napáchal až příliš zla na to, aby mohl být označen jako dobrý člověk. A to dokonce i v rámci své doby. Když byl slabý, fňukal, jak ho všichni diskriminují. Když posílil, dal jim to hezky vyžrat. A mnohé povraždil či nechal povraždit.

Čtu-li Korán, pak se to v něm jen hemží výzvami k vraždění všech odpůrců a nenávistí k nim. Tedy jeho život je v souladu s tím, co učil své následovníky. Dokonce alibisticky svaluje na Boha, že dělá jen to, co po něm Bůh žádá:

10:15.A když jsou jim přednášena znamení Naše jako důkazy, ti, kdož v setkání s Námi nedoufají, říkají: „Přines nám Korán jiný než tento, anebo v něm proveď změny!“ Odpověz: „Nepřísluší mi, abych sám o sobě jej měnil, já pouze následuji to, co bylo mi vnuknuto, a bojím se, neuposlechnu-li Pána svého, trestu dne strašného.“

Život Mohameda byl zlý, tedy je logicky zlé i jeho učení. To lze rozpoznat i pouhým selským rozumem, bez dlouhých studií. Zlý člověk přináší zlé myšlenky. A že je v Koránu i mnoho dobrého? Budete-li mít částečně nahnilé jablko, sníte ho celé? Nebo ho spíše celé vyhodíte? Já ho ani nevykrojím, jablko je již zasažené a hniloba se šíří i do míst, která ještě vypadají na první pohled zdravě.

Je mi jedno, zda Mohamed celý Korán vymyslel sám, nebo ho opravdu získal skrze zjevení, jak říkal. Jeho život je plný vražd, proto takového člověka nemohu žádným způsobem následovat (7:157), dokonce ani jakkoliv obhajovat a tvrdit, že jeho učení je mírumilovné. Leda bych chtěl lhát... Nebo bych musel být totálně vymatlaný...